Нет, я просто очень теряюсь и забываюсь, если долгое время не повторяю что-то. Эти навыки я терять пока не хочу.
Разработка верстки - пока еще очень сырая и странная, технически слишком много нагромождений, будет во многом упраздняться и дополнятьсяДаже не знаю, почему, но на черном фоне Ариел импонирует больше, чем Гарамон. Сильно больше.
Еще хочу попробовать сделать серые полосы через span, уверенности пока нет, но - а вдруг получится интересно?
Пока не влезло в шаблон (текст-рыба на латыни)
© Марк Туллий Цицерон (перевод)
Sed ut perspiciatis, unde omnis iste natus error sit
voluptatem accusantium doloremque laudantium,
totam rem aperiam eaque ipsa, quae ab illo
inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae
dicta sunt, explicabo. Nemo enim ipsam
voluptatem, quia voluptas sit, aspernatur aut
odit aut fugit, sed quia consequuntur magni
dolores eos, qui ratione voluptatem sequi nesciunt,
neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum,
quia dolor sit, amet, consectetur, adipisci velit, sed
quia non numquam eius modi tempora incidunt, ut
labore et dolore magnam aliquam quaerat
voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis
nostrum exercitationem ullam corporis suscipit
laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi
consequatur? Quis autem vel eum iure
reprehenderit, qui in ea voluptate velit esse, quam
nihil molestiae consequatur, vel illum, qui...
dolorem eum fugiat, quo voluptas nulla pariatur?
Но чтобы вы поняли, откуда возникает это превратное
представление людей, порицающих наслаждение и
восхваляющих страдания, я раскрою перед вами всю
картину и разъясню, что именно говорил этот человек,
открывший истину, которого я бы назвал зодчим счастливой
жизни. Действительно, никто не отвергает, не презирает,
не избегает наслаждений только из-за того, что это
наслаждения, но лишь из-за того, что тех, кто не умеет
разумно предаваться наслаждениям, постигают великие
страдания. Равно как нет никого, кто возлюбил бы, предпочел
и возжаждал бы само страдание только за то, что это
страдание, а не потому, что иной раз возникают такие
обстоятельства, когда страдания и боль приносят некое и немалое
наслаждение. Если воспользоваться простейшим примером,
то кто из нас стал бы заниматься какими бы то ни было
тягостными физическими упражнениями, если бы это не приносило
с собой некоей пользы? И кто мог бы по справедливости упрекнуть
стремящегося к наслаждению, которое не несло бы с собой никаких
неприятностей, или того, кто избегал бы такого страдания, которое не приносило бы с собой никакого наслаждения?